HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。「nob R」お花墨（五ツ星）古梅園製　1.5丁型・3丁型セット販売。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。掛け軸2本 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「洗心」、法谷文雅作「心静茶味清」。掛け軸　吉祥天立像　西陣織。共箱もきれいです。掛軸 茶掛 横幅 西垣宗興「看脚下」共箱 大徳寺派極楽寺住職。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。紙本。【イヅミール】掛軸 小林太玄 芦にとんぼの図 清風生八極 画賛 共箱。※値下げ　思想家　岡田茂吉書　『真善美』複製　書のみ。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相 無一物中無尽蔵」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。青山杉雨先生作品『古帖閑臨』複製品。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!。号は「無隠」。けぴさま専用A 361 赤間硯・昭竜山作　（新品未使用品）。◆【大幅値下げ】文進堂　畑製筆所　川尻筆伝統工芸士によるオーダーメイド書道筆1本。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。momo）【真作】紫野/橘了庵/橘宗義/林間暖酒焼紅葉名家伝来/AD-99。優木せつ菜 色紙 サイン入り　虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。黄山風景加香墨　中国　固形墨　書道　二セット。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「掬水月在手」共箱 縁起物 秋掛け。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。中国古墨 五百斤油 上海墨厰 2個。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。遊戯王　メタリック色紙。掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『開』　掛軸　B740