HOT ! 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺

3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「雲悠々」 法谷文雅師 京都逢。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 法谷文雅作品名: 「雲悠々水潺々」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。汚れなく美品です。【 琉球美人 / ミニ屏風 】 屏風 置物 琉球屏風 骨董品。【作者説明】法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【略歴】昭和6年2月に京都府で生まれる昭和33年3月に花園大学を卒業する昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する昭和35年7月に逢春寺住職となる昭和57年9月に前住位を稟承する【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。2283 鵬雲斎「萬里無行雲」 工芸印刷 紙本 掛軸 裏千家家元禅語 茶道。【「一座建立」について】「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。ジャスミン　円相　掛け軸+掛軸用自在　　ニューヨーク　嶋野栄道師　茶道。【禅語】「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。〈清雅堂の長二号筆〉。これは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。ToLOVEる 複製原画 15周年記念原画展Final 複製原画。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。出品物は全て中古品です。「nob R」お花墨（五ツ星）古梅園製　1.5丁型・3丁型セット販売。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛け軸2本 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「洗心」、法谷文雅作「心静茶味清」。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛け軸　吉祥天立像　西陣織。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 日本画#禅語#大徳寺#臨済宗#法谷文雅 #雲悠々水潺々